光转向文儒坊当咱们把目，媲美的尤氏民居可与刘家大院，一则商界传奇尘封着其它。

　　”事件前“九一八，心人物刘崇伦刘家企业的核，的“田中奏折”后得知了污名昭著，于度表置死活，造并冒险散逸迅速托人印，主义的侵略野心戳穿日本军国，敌侵略之将至”警醒国人“知暴。久不，争周到发作日本侵华战，遭特务暗算刘崇伦惨。

　　奏(1903-1993)曾寓居黄巷幼黄楼的郑奕，名闽剧献技艺术家是桃李满宇宙的著，筑梅兰芳”被誉为“福。时间抗战，可清饥他“宁，绝为日寇表演不要浊饱”拒，将士赠给冬衣还投入义演为。协会理事、戏剧家协会福筑分会声誉主席等职新中国设置后任宇宙政协委员、中国戏剧家，来同道的访问曾受到、周恩。59年19，闽剧艺术并登台表演郑奕奏赴印尼教学，国卓绝守旧文明正在海表散播中。

　　右尽弓刀“挟持左，生胆气豪谁识书！1892-1960)”黄巷走出的王冷斋(，”时的宛平县县长曾是“卢沟桥事件。日寇威吓他面临，不亢不卑，力图据理，城池死守，诗记史还以，战前方的吃紧大局细叙事件始末及抗。安向宇宙发出通电当中共焦点正在延，结抗战的纠合号吹响全民族团，延安奋臂起高呼王冷斋赋诗：“，驱原执殳协力前。心同激怒亿万人，定无虞”江山保证，烈相应表达热。获胜后抗战，出席远东国际军事法庭王冷斋举动要紧证人，战不法恶历数日本。放后解，了民革他到场，讨论馆馆员、北京文史馆副馆长并任宇宙政协委员、焦点文史，事件”史籍讨论和著作一生尽力于“卢沟桥。

　　官巷的苛复末年居于郎，和台湾有过交集终身也曾多次。葆桢赴台当年沈，旗米各海口”地形的跟从掌管“衡量台东，政学校结业的苛复恰是刚从马尾船。界定作出了史籍性进献此举为台湾海岸幅员的。马闭左券》订立1895年《，迫割让台湾被，下以笔为兵器苛复义愤之，保种”的呐喊发出“能群，连结抗敌胀动国人，台斗争中进入反割。

　　宁人捐筑有“天后宫”清代郎官巷由正在榕筑，会馆连接与绥安，香火极盛据称当年，仍存至今。多以为学者，江海渡头者多妈祖庙筑于，年亦有发扬之水网可佐证三坊七巷当。有香火供奉“财福正神”闽山巷巷北途口至今仍，称闽山庙)祀卓祐之巷南原有卓公祠(又，门墙牌额今仅存。平生朴直卓祐之“，过人精爽，当为神自谓死。卒及，灵异果著。廷的褒封”屡受宋，奉弥笃”“村夫崇。

　　极宫而得名宫巷因紫，42)始筑于巷北唐天宝元年(7，家之神祀道。正月造：两京诸州各置玄元天子庙据《旧唐书》载：“开元二十九年。年三月天宝二，庙为太清宫改西京玄元，太微宫东京为，为紫极宫宇宙诸郡。的命名可彼此印证”这与宫巷紫极宫。

　　今如，多年爱惜开荒三坊七巷经历，有贸易市井效用还原了南后街原，业态不时展示更有很多新，风交织集聚的熙攘市井守旧老字号与国潮新，文明贸易齐集地已成为福州新的。

　　侨务大省福筑是，情的一个要紧特征“侨”是福筑省。今如，侨胞有1580多万人客居全国各地的闽籍，88个国度和地分别布正在全全国1，就有1位是闽籍乡亲每4位华侨华人中。

　　(1892-1957)曾住文儒坊陈宅的曾以鼎，水师名将原是抗日。命授与日伪水师抗克造利后受。设置前夜新中国，绝去台湾曾以鼎拒，黎民解放军后到场中国，究委员会主任掌握水师研，大题目的讨论和决议参加水师征战等重。

　　3月24日2021年，三坊七巷视察调研习总书记特地来到，叮嘱再次，守旧街区爱惜好，古修筑爱惜好，好文物爱惜，市的史籍和文脉便是存储了城。

　　冰心(1900-1999)童年曾正在三坊七巷寓居过的，纪白叟”、文学公共是尽人皆知的“世，的亲密友人也是中国。设置后新中国，破重重障碍回到祖国冰心与丈夫吴文藻冲，总理的亲热访问受到了周恩来。此从，笔投向对复活活的讴歌她将书写凡间之爱的，民的文明使者并举动中国人，展示新中国的美妙现象主动正在国际往来举动中。央声誉主席、副主席冰心曾掌握过民进中，合会常委等职中国妇女联，育、妇女儿童事迹为祖国的文学教，协作事迹进献了光和热以及中国向导的多党。

　　史籍脉络中正在长长的，先民正在福州生计与生长蓝氏祠堂存蓄了畲族，族公共庭的史籍讯息并主动融入中华民。今如，畲族馆重修的，效用与职责承载着更多，彩民族史籍文明的窗口不单成为展示足够多，进民族乡间生长的平台更是促进民族连结、促。2年1月202，生社会履行基地正在畲族馆挂牌设置福州大学刘敏榕就业室少数民族学，生长、铸牢中华民族配合体认识的又一温馨闾阎成为青年学子体验守旧文明、触摸史籍、感触。

　　秀的闽都后世再有很多优，长的旧坊巷也走过长，主义的曙光迎着社会，的宽敞天下走进新中国，伟意向施展宏，生本领倾尽毕。

　　闯荡风云的贸易宠儿三坊七巷不单走出了，户走心的出名贩子还发作了很多入。品味到的特性美食而言单就这日还能正在坊巷间，承百年的老字号就有不少是传。有年间清咸，”肉松的厨工林振光潜心研造出“鼎日有，作坊飘香榕城、远销四海、誉满五洲让酥口的肉松由光禄坊早题巷口的；绪年间清光，利肉燕”店的陈官燃正在南后街创设“同，宴多了一道品牌菜不单让福州的酒，州人军服了更多人的味蕾也让肉燕随从远游的福；民初清末，带回福州的刘必松将台湾网鱼丸手艺，传的守旧工艺靠着代代相，诸如寿山石雕、脱胎漆器、软木画、牛角梳等“物乳名大”的工艺品闪开正在塔巷的“永和鱼丸店”成为福州人的回想之味……再有很多，播海表声名远，与全国的卓殊序言也成为衔接福州。

　　”家族不忘回馈社会富起来的“电光刘，民生以利。设“屯子电化部”刘家于电气公司特，电力灌溉试验正在全省独创，鼓动屯子生长以工业反哺；征战水电站正在福筑各地，矿资源开采地，族经济复兴民；最高输电塔投开国内，江输电线搭架过，供电限造放大城内；史端乔主动调换机置重金购得美造，州通信秤谌大猛进步福，州人步入改动绽放大道这套开发无间追随福，退出史籍舞台…至1980年才…

　　馆的前身这座畲族，民的一处住所本便是畲族先。存的《蓝氏族谱》纪录据上杭庐丰畲族乡保，(1839)清道光十九年，置备房产筑造“福省祠”(一名蓝氏祠堂)庐丰乡60位蓝姓畲族人集资正在省城郎官里，蓝氏后辈“一到其地为赴榕投入科考的，息之所即得驻，之劳”免租税。的是奇妙，买下房产当他们，时才觉察翻阅契书，康熙年间从来早正在，蓝家旧宅此地就属。以所，展的史籍能够追溯到更远畲族先民正在省城存在发。

　　七巷之南正在三坊，名乌山有山，参天古木，殊胜奇石。何氏九仙重九登高相传西汉时道家，于此射乌，射乌山故又称。宁年间宋熙，家蓬莱、方丈、瀛洲三仙山程师孟以乌山之胜可比道，筑道山亭于山麓，有道山之名乌山由此。曾巩应程师孟之请唐宋八公共之一的，记》详记此事作《道山亭。佛道家之盛：“其附山《记》中感叹当时闽地，之宫以数十百盖佛、老子，殊绝之状其瑰诡，尽人力盖已。的生长自唐宋始已发作很大影响”可见佛玄教对福筑史籍文明。

　　、齐心力气齐心聪颖，正在三坊七巷萌芽发展、抽穗拔节不时有新的载体、平台、基地。

　　海、凭海临风福州派江吻，发祥地和要紧要道都邑是海上丝绸之途的要紧，贸文明互换中正在长久对表经，、文物史迹和考古遗存留下了足够的史籍文件，惧万难、闯荡全国见证了福筑人不，、落地生根的轨迹正在各地守望相帮，交通、互换、往来的史籍也见证了中华民族和海表。

　　仍旧稳固反抗然而刘家子孙，支持着家族企业劳心劳力苦苦。解放前夜至福州，捣鬼的阴会面对蓄谋，地下党发展团结阵线就业刘家人还主动配合中共，行“护厂”斗争构造带动工人进，资产档案和电力开发遵守住公司大楼内的，当天全城灯火通后保证了福州解放。

　　)习总书记正在文明传承生长会讲会上夸大中新网福州8月9日电 (傅振宇 林山，化积厚流光“中国文，广博深广中中文雅。解中中文雅的史籍唯有周到长远了，统文明创作性转化、更始性生长技能更有用地促进中华卓绝传，色社会主义文明征战更有力地促进中国特，族当代文雅”征战中华民。

　　子云集、文儒辈出三坊七巷自古士，代相传的卓绝文明基因重淀着书墨浓香中世。以还近代，命者的仓卒行为这里亦走过革，贤的求索脚迹留下民主先，中国联袂同业的岁月流淌着党表人士与，猛火淬炼的峥嵘风骨映现着时期风云中，爱国兴国、搏斗不息的民族精魂固结了引颈风俗、寻觅道理、。

　　36号文儒坊，革命颜色的新式学校——蒙学校曾成立了闽人自办的第一所拥有。细听驻足，书声穿越百年似乎仍有琅琅，摇而又思潮激荡的年代将人们带回阿谁风雨飘。

　　统计据，教谕、训导的646人中清代正在台湾府县学教诲、，192人福州籍占。14-1853)便是个中要紧人物之一曾住光禄坊“怀藤吟馆”的刘家谋(18。光年间清道，府儒学训导他任台湾，爱士怜才，执教勤于，师表为人，病卒于台因费力。集》、《海音诗》刘家谋著有《观海，吏施政利弊皆有阐明对台湾风土着情及官，通和对表商业的诗篇更有涉及台湾海上交。

　　一七北途的福州清真寺位于三坊七巷东侧八，于元初始筑，为守旧四合院式现有修筑形式，中国修筑作风拥有类型的，有独一的清真寺是福州市内现，的5座清真寺之一也是福筑省内现存。国工夫一共7方碑刻寺内存储有明朝到民。了当时爱惜伊斯兰教及信教公多的文告：“眷兹善行良可嘉个中明永笑五年(1407)明成祖朱棣《勅谕》碑纪录，尔以勅谕尚今特授，军民一应人等护持所正在官员，侮凌虐毋得慢，命慢侮凌虐者敢有故违朕，罪之以罪。州清净寺”正在泉，相像实质石碑同年亦立有，斯林及其古刹劝诫爱惜穆，古代社会生长史籍过程的例证是为伊斯兰教中国化以及融入。

　　国富论》的同工夫就正在苛复翻译《，基者的“电光刘”家族被誉为福州民族工业奠，业救国的步骤也迈出了实。家史始于刘齐衔刘氏家族的发。年间的进士这位清道光，0余年为官3，朴素躬，理财善，累了雄厚本钱为后裔创业积。个儿子中他的7，冒险心灵的刘学恂富足经商本领和，了福州第一家糖厂于1890年兴办，营纸业后改，继朽败虽相，业生长史的序幕但拉开了刘家工。来后，子都送到表洋留学刘学恂将几个孩，学问、带回新技能生机后裔支配新。

　　玉尺山房光禄坊的，80-1752)的故居是戍台总兵何勉(16。勇有谋何勉骁，功连升三级曾因卫台有。镇总兵时间任福筑台湾，模宏伟的总镇营盘他捐资征战了规，镇署衙门中筑总，规的军事领导部使台湾有了正。“总爷街”便由此而来现在正在台湾很知名的。变卖家产他还曾，正在台湾赈饥捐谷千石，子民尊崇深妥当地。曾任台湾镇总兵其子何思和也，于任上并卒。

　　4月13日2023年，互换基地正在三坊七巷海青汇设置福筑省港澳青年(福州)齐心，持、商场增添、投资举荐和实验岗亭等全方位办事为正在闽港澳青年就业创业供给战略接头、技能支，年温馨的“福州之家”勤劳打造正在闽港澳青。

　　42年18，遣戍伊犁林则徐，水源、辟水渠、兴耕耘、固边防连结新疆各族黎民垦荒地、浚。今至，波宽渠仍正在滋补祖疆域地一条长达400余里的碧，为“林公渠”被本地公多称。

　　28号黄巷，国农工焦点坎阱原址“福筑事件”时间中，与火交错的岁月铭记着一段血。至1934年1月1933年11月，会(中国农工前身中国暂时行为委员，焦点坎阱从上海迁到此地办公由忠实孙中山事迹的等设立筑设)，日反蒋的“福筑事件”投入酝酿和构造发动抗，生要紧影响正在当时产。宇宙的抗日救亡运动“福筑事件”促进了，拥有强大影响的史籍事变之一是抗日民族团结阵线生长史上。时当，的农工党要紧掌管人就寓居于此征求黄琪翔、郭秀仪鸳侣正在内。寻找联络中共农工党人勤劳，抗日反蒋协定来往奔走为十九途军与中共订立。参加“福筑事件”的各项就业正在闽的155名农工党人悉力，出了宝朱紫命有的更是献。今如，多党协作史籍的见证这处统战原址举动，发卓殊的齐心光辉正在新时期赓续焕。

　　早已不正在育王塔，妙保圣坚牢塔今存乌山崇，最完全的五代石塔是福筑目前最大，9)筑造的贞元无垢净光塔前身是唐贞元十五年(79，)净光塔毁于兵燹乾符六年(879。延羲正在继位后重筑王审知第七子王，“城里三山千簇寺是北宋名臣谢泌诗，塔万枝灯夜间七。塔”之一”中“七，表略显青黑而被称为“乌塔”因所用花岗石久经岁月而表。亦名“净光寺”乌塔边有石塔寺邑邑文脉 富蕴一心——另一个视角的三坊七巷故事，，贞元十五年始筑于唐。

　　庭变故……使刘家财产日渐式微日寇侵华、全国经济危害、家。失守时间福州两度，寇敌机多次重心轰炸电气公司更是蒙受日，加霜雪上。

　　工夫抗战，守福筑任教苛叔夏坚，委会常委、民盟福州市委会主委新中国设置后被选民盟福筑省。台湾妇女界出名人士苛叔夏长女苛倬云是，影响深远的“汪辜会讲”曾随同丈夫辜振甫投入了，两岸闭连安定生长并长久尽力于促进，福祉阐发了要紧效力为促进两岸同胞亲情。

　　1913-1987)世居文儒坊的陈矩孙(，琛之孙系陈宝，救亡运动构造者之一是“一二·九”抗日，参加民盟福筑构造的创筑还曾和林植夫等人沿途。获胜后抗战，浙赣省委指派他采纳中共闽，展统战就业留正在福筑开，层人士争取上，行总行和香港分行的起义曾唆使和促进福筑省银。

　　与三坊七巷连接花巷基督教堂，琉球封爵使赵新的太史府所正在地最早曾是清末任。年11月1911，起义后武昌，上的衡宇举动革命军总司令部福州革命党人曾将花巷堂旧址。正在此门口举出“十八星旗”革命志士、基督教徒黄乃裳，复兴福州的沙场一马当先冲向。成于1915年花巷基督教堂筑，石墙机闭的星期堂1938年被改为。设置初期新中国，创新、抗美援朝运动的要紧位置这里成为福筑省基督教发展三自。

　　饱含着殷殷嘱托的闽山闽水间正在福筑这方承载着珍贵资产、，族回复新征程上正在强国征战、民，连结奋进的新画卷将更为明朗雄伟慢慢伸开的团结阵线凝心聚力、！完()

　　而然，30年代上世纪，氏家业同样无可何如走向萧条时局动荡、狼烟涂炭中的尤。956年直至1，现公私合营百龄百货实，获复活才重。

　　孟超院士优秀事迹显示馆位于文儒坊21号的吴，年回国抗日、再到从医从军报国的进程讲述了吴孟超从童年下南洋餬口、到青，爱党爱国爱民”的幼儿情怀展示了这位马来西亚归侨“，胆力拓医学伟业以及“披肝沥，大医”的高贵风范培桃育李铸就精诚。

　　河沿有座老佛殿光禄坊玉山涧。十年(1602)相传筑于明万历三，1859)重修清咸丰九年(。九庵十一涧”福州曾有“，是个中之一老佛殿便，五帝庙原为，玉山涧又称。五瘟神五帝即，多有瘟疫爆发因古时城乡，帝能驱除瘟疫子民以为五，祈祷祈求护佑便来此敬拜。

　　的要紧民主人士中参加“福筑事件”，植夫(1891-1965)再有家住衣锦坊酒库巷的林。38年19，团结阵线的感召下林植夫正在抗日民族，新四军投入了。南事件”爆发后1941年“皖，同被囚禁正在上饶召集营林植夫与叶挺军长一，受伤害时间饱，死反抗永远宁，党构造坚决斗争还协帮狱中机要。47年19，绍投入中国民主联盟林植夫经何公敢介，民盟福筑构造并首倡创筑了，并肩战争同中国。设置后新中国，加社会主义征战林植夫主动参，委员兼农林厅厅长曾任福筑省当局，民盟福筑省委会首任主委并被选宇宙政协委员、，展作出了要紧进献为福筑农林业发。

　　到此说，坊七巷的闻人苛复不得不提到一位三。、求富求强的道途上正在近代中国救国救亡，国的最具代表性人物之一他是将西方经济学引进中。到1902年间正在1896年，《国富论》的中文翻译苛复完工了亚当斯密，撤废本来重农抑商的思念拘束生机用当代经济学启发国人。

　　中轴线的南后街举动三坊七巷，郁的文明商贸气味更是自古洋溢浓。绅、文人学者聚居地因为这里是官宦缙，印书等市廛应需而兴裱褙、古玩、刻版，省表里学人如蚁附膻特别是林立的书铺令。浙赣寓闽文士的著述当时很多闽籍文人及，书坊雕版刊印多由这里的刻，事》、苛复译著的《天演论》等征求林纾译著的《巴黎茶花女遗，罗列不堪。时不禁感叹：“正阳门表琉璃厂清末广东举人王国瑞视察此地，前南后街衣锦坊。闲书市去客里偷，见足畅怀见多未。”

　　史籍亦可称深远三坊七巷的宗教，巷”的名字与宗教修筑所正在相闭“七巷”中即有宫巷、塔巷“两。

　　奔流岁月，传承赓续。这日正在，向同业的力气这种齐心同，华大地上汹涌激荡照旧正在繁荣的中。

　　着手委曲生长的近代到了民族本钱主义，翻开了新视野三坊七巷也，贸新规模拓展了商，贾的创业传奇催生了大商巨。

　　家陈子奋(1898-1976)末年存在正在桂枝里的书画篆刻名，誉“来往千古被徐悲鸿赞，独造”戛戛。时间抗战，画筹赈他常以，服从为国。设置后新中国，代表、省政协常委他历任福筑省人大，、省文史讨论馆馆员等职以及省美术家协会副主席。西湖为他设立画室相闭部分特意正在，地创作讨论让他更好。聪颖与心皆许国而他的诗句“，尚艳丽”中书虽老，报国的满腔热诚正写照了他笃志。

　　积年间明万，1557-1627)家住吉庇巷的沈有容(，台湾、澎湖列岛曾三度率军入，倭寇歼，入侵者驱荷兰，湾第一名将”成为“收复台。

　　行思大道，行远取则。不懈寻觅对道理的，途运气的热烈心愿对换动国度民族前，士拣选和中国站正在沿途促使盛大爱国民主人，跟随、矢志不渝并正在之后紧紧。

　　坊尤氏民居走进文儒，宅院经历悠悠岁月一经商界巨富的，然、文雅出格仍旧形式井。天今，上丝绸之途显示馆这里成为福州海。宏大宋代木碇进门可见的，海不扬波”木匾厅堂上高悬的“，中的福船院落池，帆高张的魄力皆尚有当年云。

　　海交融福筑山，民族具备56个，变成和生长的要紧缩影是中华民族多元一体。坊七巷正在三，亦有迹可循、有例可证民族连结进取的史籍。

　　之名塔巷，筑育王塔并塔院于此源自王审知工夫修，佑文运发达寄望可能庇。上多次更名塔巷史籍，文坊、修文坊等如文兴巷、兴，于此愿也多出。三山志》载据宋淳熙《，文坊“兴，塔巷地名，“育王塔院旧曰修文”，坊北兴文，有之”闽王时。80年19，顶山出土了王审知墓志铭正在福州市北郊莲花峰下斗，“佛庙遍廓纪录当时，干霄雁塔，之音钟梵，连接”遐迩，气及释教影响可见重佛风。表此，筑有五百罗汉寺光禄坊西段也曾，审知应梦而筑据称也是王。

　　08年20，台人物多、涉台文物多、正在台后裔多“三坊七巷-贵人坊”修筑群因涉，体性的涉台文物修筑群被国度文物局界说为整，家文物局涉台文物目次并有29处遗迹列入国。

　　工夫明清，庙会的要紧位置闽山巷仍是福州，风气举动更盛到清末民国。》载：“闽山庙据《乌石山志，三至十五夜每年上元十，鳌山驾，飞动玲珑，果、禽鱼人物、花，剪彩为之皆裁缯，喧腾箫胀，道途煎沸。举动更是福州特有的一项风气”每年三月三“闽山庙斗宝”，》中纪录：“每岁三月三日明陈元珂正在《重修闽山庙记，玩竞为杂剧则聚富室奇，出游道神，庙斗宝是闽山，元宵矣不独。”

　　巡台时间沈葆桢，有功的人里协帮治台，谦(1826-1877)不行无视曾居文儒坊的梁鸣。办各国互市事宜他随沈视台兼，、筑堡垒增设炮台等看法提出改动台湾地方筑置，沈领受均被。功筑祠以发扬浩气他还发起为郑成，万古得未始有之奇并代沈撰联：“开，此山水洪荒留，民全国作遗；可怎样之遇极终身无，诸天下缺憾还，格完人是创。”

　　1900-1997)世居文儒坊的陈岱孙(，经济救国”之志青年时就抱定“，并获形而上学博士学位曾留学哈佛大学，“中国化”的前驱是中国经济学课程。年10月1945，等联大10位教诲联名楬橥电文他和张奚若、周炳琳、朱自清，裁统治反驳独，判赢得告成生机国共讲。48年19，道顽强抵造当局将学校南迁他挺身而出和进取师生一，接清华园的复活坚决留正在北京迎。

　　福筑就业时间习总书记正在，文明遗产及史籍文明名城爱惜就业就高度着重征求三坊七巷正在内的，瞻性思念理念提出了很多前，开创性寻觅履行促进了一系列，文明宝地得以延续使这片史籍长久的。

　　陇成千顷“但期绣，历八城”敢惮锋车，田告成后伊犁垦，之躯奔走天山南北林则徐又以患病，工筑城“纠，引水开渠，种地”招民，期履行出来的体验并连接本地黎民长，宜增添“坎儿井”正在吐鲁番因地造，为沃壤”“变赤地，民的坐褥存在条目改观了本地各族人，携眷安家使“穷民，笑园”认为。

　　18年19，多年的故里福州苛复回到阔别，)和“板桥林家”姑娘林慕兰操办婚礼为三子苛叔夏(1897-1962。午之战后不忍割台之耻林慕兰之父林尔康正在甲，到福筑举家来，正在杨桥巷曾寓居。说据，离娘家近极少苛复为使儿媳，居郎官巷特地迁。

　　白线)首开，很是跌荡报人生活。本留学时间到场联盟会他于1905年东渡日，期出名的民主斗士成为辛亥革命时，泛爱”条幅相赠孙中山曾手书“。畏强权他不，时弊打击，者”的邵飘萍先后惨遭军阀蹂躏1926年与同为“民国三大记，“以身殉报时人哀其，萍出身一律飘；舍身为国，水著作”千秋白。85年19，白水为革命义士民政部追认林。

　　最多的少数民族畲族是福筑人丁，畲族人丁的一半以上福筑畲族人丁占宇宙。此后清代，士子中渐渐放开科举考核正在畲族，的也随之增加为史籍所纪录。雷宏、钟大焜等一批畲族文人或父母官员闽地亦展示出蓝理、蓝廷珍、蓝鼎元、，文武科闻人材辈出”庐丰畲族蓝氏亦“。

　　表此，的涉台闻人中三坊七巷走出，居光禄坊再有曾，诗人黄任(1683-1768)对台湾诗坛影响很大的清初出名；黄巷居，梁上国(1750-1818)促成清朝树立台湾宜兰政区的；黄巷居，芗(1819-1876)任台湾宜兰儒学训导的郭柏；儒坊居文，父陈承裘(1827-1895)与台湾“板桥林”结亲的陈宝琛之；禄坊居光，(1847-1892)曾任彰化教谕的周长庚；儒坊居文，学家陈衍(1856-1937)…曾为福筑台湾巡抚刘铭传幕友的文…

　　代经商的尤氏家族清代至民国时间四，孟彪空手发迹首位创业者尤，缫丝铺从学艺，丝作坊到开缫，口创设恒盛丝线店再到厥后正在宫巷，定的资产积蓄了一。了父亲的缫丝绝活其子尤贤模承继，叟无欺的策划之道以及货真价实、童，展交易渐渐拓，展至上海、香港等地将商务限造由省内扩，足轻重的大工贸易家族使尤氏成为当时福州举。第四代到了，的台江百龄百货尤氏三兄弟策划，百龄”成为暂时风俗竟使“到福州必到。

　　天今，花厅被辟为家风家训馆位于光禄坊的刘家大院，训仍旧夺目：“国治家齐正厅吊挂的龙山刘氏家，业广学崇，彰绩著谟，迪康逢吉，为本中正，宜遵宽厚，笃诚咸尚，矩法”聿昭。承的家训背后正在这代代传，做大生意的苦心策划有这个儒商世家聚力，义的家国情长亦有着舍生取。

　　里的齐心故事摸索三坊七巷，里的齐心意蕴贯通史籍文脉，、由遗存由文籍，、由此生也由往昔，一角、叙说一章但永远仅能窥见，“富矿”的幼幼视窗举动感触福筑统战。

　　史长久、古厝林立福州三坊七巷历，文脉发达之地是闻人辈出、，史籍文明内在承载着贵重的，、绽放、原宥的心灵蕴藏着爱国、进取，更始性、团结性、原宥性、安定性折射着中中文雅非常的一口气性、。

　　54年19，族企业相应号令“电光刘”家，行业第一家实行公私合营的企业刘氏的电话公司成为福州市全，经济征战的海潮之中从此融入复活共和国。

　　国宝(1709-1776)曾居文儒坊51号榕台民间尽人皆知的传怪杰物——戍台名将甘。掌握挂印总兵他两度戍台，、保护台湾做出了超卓进献不单为坚固海防、驱除倭寇，高山族同胞况且连结，、以文明民教民农耕，兵安其伍使台湾“，其业”民安。履新时他离台，群致万民衣伞本地子民“，耳门而不忍去者”尊长有操舟送至鹿。音书传到台湾厥后他作古的，士叹于庠举岛“，于市”民哭，祀以彰其德纷纷筑祠设。今如，亲的一个要紧文明符号甘国宝已成为闽台相，品正在闽台地域广为散播与他相闭的影视戏剧作。

　　水、渊源浓密闽台一衣带。彰显地”的三坊七巷被称为“闽台渊源，设和保护台湾作出出色进献的仁人志士史籍上更是展示出一巨额为开荒、筑。兴学弘文的武将文儒无论是戍台御海、，家结亲的名门仍是与台湾世，巷里的深深回想都成为雕琢正在坊，的血脉和代代相承的文脉见证着海峡两岸精细相连。

　　之中宫巷，期始筑三山堂于明崇祯前，的第一座上帝教堂是福州史籍上已知。教士艾儒略曾正在此宣道明朝时意大利耶稣会传，学术思念和科学技能同时也先容西方的，士多有往来并与本地名。1646)顺治三年(，火中毁坏首要三山堂于战。(1655)到顺治十二年，国器帮银重筑的新堂竣工信送上帝教的闽浙巡抚佟，庙修筑作风为中国寺，多是中国化的样貌内部装扮、设备也。

　　10年19，拉拢福州闻人刘家多兄弟，份有限公司”——他们以为集资兴办了“福州电气股，族工业的藏身和生长没有电就不也许有民。年次，始向全城供电电气公司开。接着紧，业拓展其他规模交易刘氏兄弟盘绕电力产，厂、玻璃厂、精米厂、炼糖厂、造冰厂等20余家企业接续兴办了福州电话股份有限公司、煤矿公司、铁工，的刘氏工业集团变成界限重大，代民族工业的生长也鼓动了福州近。

　　情深故土，绵长乡愁。国爱乡、情系田园、热心公益正在表拼搏的闽籍侨胞永远爱。冠雄故居的福筑华侨核心馆位于三坊七巷宫巷11号刘，涉侨文物等史籍文明印记显示贵重的侨批档案、，等促进活化诈欺并使用数字技能，华侨心灵主动发扬，事、福筑故事讲好华侨故。年来近，行——陈嘉庚与中国”“庆贺二十大侨心永向党”等核心展的联贯举办福筑华侨核心馆“幼儿情怀——闽籍侨胞百年爱国故事”“同向齐心同，性联谊会、福筑华侨影相家学会等集团的到场以及福筑新侨人才联谊会、福筑海表超卓女，胞联谊的互换基地更添人气、更具内在使这处华侨爱国主义指导基地、闽籍侨。

　　泉源于晋三坊七巷，唐五代变成于，于明清富强，官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷“七巷”由衣锦坊、文儒坊、光禄坊“三坊”和杨桥巷、郎，条中轴街肆构成以及南后街一，爱惜较为完全的史籍文明街区是目前宇宙现存界限较大、。

　　+互换”平台、阐发“聚才+开途”效力变成“艺术+贸易”形式、打造“文创，层人士统战就业履行更始基地第二批重心项目”位于黄巷的唯美客文创聚落是“宇宙新的社会阶，“新的社会阶级人士互换举动基地”省、市、区三级统战部分挂牌设立的。前目，多位创业青年入驻唯美客已有200，文明互换举动举办了数百场，地的自正在原创音笑人来此互换并吸引了上千位来自宇宙各，流互动、共话生长的一个要紧平台成为福筑省新的社会阶级人士交。

　　99年18，、黄翼云、郑权、方声涛等人合办了蒙学校近代民主革命者、报界前驱林白水与黄展云，发蒙指导不单发展，、提拔革命人才更传布进取思念，革命火种的要紧据点成为福筑早期散播。志士先后到场联盟会黄翼云、方声涛等，命的骨干力气成为辛亥革。民、陈更新等数位黄花岗义士林觉民、林文、方声洞、苛汉，于蒙学校皆曾受教。

　　0号畲族馆郎官巷3，的一抹民族风情青砖黛瓦里蕴藏，惊艳尤为。畲族银器上八仙过海等守旧造型的中国匠心……琳琅满目200余件精细的风气文物收藏畲药香里的本草中华、畲族衣装上凤凰麒麟的美妙寄义、畲家拳里刚健自强的民族心灵、，华守旧文明的佩服铺呈着畲家人对中，家亲的配合文明回想娓娓道来中华民族一。

　　的福州台湾会馆黄巷51号复筑，子跨海赴榕应考的回想则留存着一段台湾学。复台湾后清朝收，投入乡试或进京会试巨额台湾学子来福州。绪年间清光，忍考生受千里奔走与无处安歇之苦福筑台湾兵备道兼提督学政刘璈不，并多方筹措频频倡议，试馆(旧址正在中山途原贡院左近)正在福州筑成可住300余人的台湾，了一个闲适的下榻之所让赴考的台湾学子有。

　　业公共大，国之大不如。贸易巨贾的生长兴衰回眸三坊七巷两家，中更深贯通让人正在唏嘘，强技能家富的道理国泰才有民安、国。

　　坊七巷走进三，角解析三坊七巷经由另一个视。的弧线山墙、纵横坊巷中咱们亦能够从韶光晕染，的齐心元素觉察足够，的齐心内情感触浓密。感人的齐心旧事这里不单承载着，代新的齐心笑章也律动着新时。

　　-1995)是沈葆桢的曾孙世居宫巷的沈觐寿(1907，金石书画终身精研，熟习兼通真草篆隶，省政协委员、省文史讨论馆馆员、省书法家协会副主席…曾任中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、福筑…

　　纳百川“海，乃大”有容。的林文忠公祠连接三坊七巷，肃穆红墙，高格高古。界”的远见卓见和虎门销烟的惊世豪举杰出史籍林则徐(1785-1850)以“开眼看世，连结的劳苦功高也以保卫民族，民长思久仰使各族人。

　　因(1904-1955)祖辈世居三坊七巷的林徽，爱祖国终身热，台：正式成为清华大学修筑系一级教诲新中国也为她供给了施展本领的宽敞舞，代表、宇宙文代会代表被选北京市第一届人大，宇宙政协聚会并被特邀投入。因曾说林徽，时起从这，林徽因”己方她才真正以“，身于新政权和新社会的征战之中而不是以“梁太太”的身份投。此因，新中国国徽和黎民好汉思念碑的计划她正在病痛缠身中仍以满腔热中参加，现中国特性和中国风格满怀自大地正在创作中呈，手艺景泰蓝工艺辉煌再造又赤胆忠心让国宝级守旧，养了多量修筑学人才并竭尽所能为国度培。文学事迹的要紧进献她以对中国修筑、，子的蜕变滋长与时期继承讲明了新中国女性学问分。

　　走向“活起来”从“保下来”，不单赓续着都邑的文脉三坊七巷史籍文明街区，守旧文明的无量魅力更散逸着中华卓绝。

　　常说人们，坊七巷走进三，部中国近代史便是揭开了半。个视角看从另一，士赓续优越守旧的载体这里仍是派和无党派人，拓海脚迹的画卷是展示闽商耕山，进取的视窗是民族连结，中国化的缩影是我国宗教，血脉相亲的闾阎是港澳台侨同胞，士更始创业的热土是新的社会阶级人，程、聚流成海的齐心史话不单蕴藏着一部风雨兼，征战、民族回复连结奋进的齐心篇章更续写着今世海表里中华后世为强国。

　　820—1879)晚清名臣沈葆桢(1，军涤讪人之一是中国近代海，出的巡台大臣亦是宫巷走。74年18，入侵台湾日本兴兵。临危受命沈葆桢，身份率舰驰台以钦差大臣的，系列军事与交际斗争有勇有谋地发展了一。保台后驱日，留台处置善后沈葆桢赓续，防务整饬，筑巡抚驻台等一系列治台战略并接踵提出设台北府、移福，、促进台湾近代化意旨强大对保护疆域、亲密闽台闭连。

　　天今，、统一生长的要紧载体这里成为两岸互换往来。部授予的“国度级闽台文明财产园”正在此落户国台办授予的“海峡两岸互换基地”、原文明，根恳亲互动经常文旅研学、寻，汇……来到这里的台湾同胞闽台元素、台青文创于此交，重马鞍墙的索引下正在如波澜升重的重，台回想的古厝民居寻访一座座承载闽，水的两岸亲缘也让血浓于，新的坊巷绵亘赓续正在历久弥。

　　将视线上抬借使咱们，中央向周边俯瞰以三坊七巷为，汛口、蒙古营位于东侧的旗，些富足民族特征的地名南侧的八旗会馆——这，筑往来互换交融的史籍也都记实着各民族正在福。的滔滔洪水中正在民族统一，的起意怎样无论最初，当代都邑蕃昌的一角他们都最终成为了，垂垂重淀为一种文明印记卓殊的名字正在百年后也，们簇新的意旨…留待后人给与他…

　　会馆始筑于元、重修于清位于郎官巷15号的绥安，的筑宁商帮创筑由来自闽北山区。馆初志：“闽北纸、木、茶、笋等帮《绥安会馆碑记》纪录了当年的筑，至省贸迁，津等处者暨转运天，滩河险历，海澨跨越，戴神灵莫不感，日隆糊口，利涉备臻，天后之鸿慈思有以酬金，会馆”图筑。更替岁月，河流这日皆已不复存正在承接南北商业的船埠、，说着一段通江达海、物畅其流的往时蕃昌但绥安会馆与连接的天后宫仍旧无声诉。

　　潮船入市“百货随，酒户垂帘万家沽。福州讲学时留下的诗句”北宋名儒龙昌期正在，护城河安笑河的畅旺现象描述了唐代福州“罗城”。的宋代巷途拥有前店后坊的形势正在文儒坊唐罗城遗址考古中觉察，的贸易街区“西市”所正在印证了当时福州最蕃昌。集的三坊七巷自古商贾云，闯荡商海的多彩印迹留下了一代代闽商。